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2018-6-19野百合放肆开
全天开放
冈仁波齐是冈底斯山的主峰，位于阿里地区普兰县北部八嘎乡境内，海拔6656米，是世界公认的神山，同时被印度教、藏传佛教、西藏原生苯教以及古耆那教认定为世界的中心。相传围绕神山转山一圈可洗脱一生的罪孽，所以每年来这里转山朝圣的信徒络绎不绝。更是被《中国国家地理》杂志评选为中国最美的十大名山之一。
冈仁波齐峰屹立在西藏阿里地区普兰县境内，绵延于中、印、尼三国边境，素有“阿里之巅”的盛誉。神山四壁分布鲜明对称，形似圆冠金字塔（藏民称像“石磨的把手”），由南面望去可见到它著名的标志：由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格（佛教中精神力量的标志，意为佛法永存，代表着吉祥与护佑）。神山周边孕育了250多条冰川，带来了大量水源，是恒河、印度河和雅鲁藏布江等大河的发源地，深得信徒们的崇拜。
游玩冈仁波齐神山，除了欣赏它壮丽的外观，转山则是最主要的目的。每年来转山朝圣的信徒和旅行者，一般先在神山脚下的塔钦住宿，这里是转山的起点和终点。小镇上客栈和餐馆众多，俨然是转山者的大本营。转山分内转和外转：外转是以冈仁波齐峰为核心的大环山线路，距离约56公里，徒步的话2天比较适宜，第一晚住宿海拔5100米的止热普寺附近。内转是以冈仁波齐南侧的因揭陀山为核心的小环山线路。转山人一般都是在转足13圈外转之后再内转。因传说神山属马，在马年来神山转山，一圈相当于平时的13圈，故每逢藏历马年，转山的朝圣者最多。
一般体力好的转山者和当地藏民一天即可外转山完毕，普通体力的旅行者会用两天。第一天的路相对平缓，从塔钦出发，约5小时即可抵达宿地止热普寺，此处海拔约5100米，需要注意防止高原反应的发生。第二天开始的转山路，以止热普寺到卓玛拉山口（转山全程最高点，约5630米）的路段最为辛苦。这段路全程约5公里，以乱石路为主，坡度接近60度，且海拔陡升500多米，需要注意调整节奏。途中会经过一个古老的天葬台，天葬台周围布满各色经幡和藏民的随身物品。古老的宗教信仰使得藏民相信丢弃随身物品象征着肉体的一次新生，更虔诚的信徒可能会选择留下一滴血或者一缕头发。
远远望见一片布满经幡的山坡，这就预示着已经来到海拔5630米的卓玛拉山口。从山顶俯瞰下去，是碧绿如玉的托吉错，意为慈悲湖。传说在此湖中沐浴，能洗净身上的污垢和孽障。不过一般旅行者估计没这个勇气，湖中是冰雪融水，寒冷刺骨，不建议贸然尝试。下卓玛拉山口的路是一段几近垂直的下坡，长且陡，下山需要注意安全。之后需要穿过一片杂草丛生的沼泽地，然后是无尽的陡坡，当眼前出现纳姆纳尼峰壮丽的身影的时候，转山之路就基本结束了。慢慢的走回到塔钦，吃一顿好的犒劳自己吧。
止热寺,象泉河,狮泉河,赛龙寺等都是您值得一去的；
8:00-19:00
古格王朝遗址位于札达县扎布让村2公里外的一座300米高的黄土坡上，房屋建筑、佛塔和洞窟密布全山，形成一座庞大的古建筑群。遗址分上、中、下三层，依次为王宫、寺庙和民居。
古格王朝于公元10世纪前半期开始建立，先后世袭了16个国王，其王宫城堡也是从10世纪开始不断扩建，并达到全盛，于17世纪吐蕃王朝瓦解后结束。王朝遗址的外围建有城墙，四角设有碉楼，整个遗址建在一小土山上，到处都是和泥土颜色一样的建筑群和洞窟，整个建筑规模宏大，布局严谨，气势雄伟。
从山脚的入口沿着小径上山，半山腰有几座保存较好的寺庙建筑，分别是红殿、白殿和度母殿。殿内四壁都画满精美的壁画，画风粗犷，颜色厚重，虽经历多年却色彩依旧亮丽，一些壁画上的金漆依然闪亮发光、光彩夺目。这些记录古格王统世系、反映古格地区政治、经济活动以及文化风情的壁画在整个西藏地区绝无仅有，颇具观赏和考古价值。不过这几个大殿的门平时都是锁着的，需要喊验票的藏族讲解员来开门。寺庙的周围，有十多个洞窑，其中还藏着古代武器诸如盾牌、盔甲和大刀长剑之类。
山腰有暗道连接，沿着暗道可以直接抵达山顶的王宫。王宫有一座保存相对完好的建筑，据说是当年古格王朝的议事厅。厅内壁画主体部分大多为密宗男女双修佛，画风泼辣，用彩强烈。壁画下方淋漓尽致地展现了地狱之苦，各式刑法惨不忍睹。边饰则是一长排数十位裸空行母，妩媚优雅，仪态万方，无一雷同。
走出遗址大门，南行约几百米，沿着悬崖边的小路绕过去，有一个离地约2米高的洞口，这就是古格遗址中最神秘的藏尸洞。洞中有洞，分三个洞厅，洞内布满腐烂掉的尸骨，据说是被当年拉达克屠杀掉的古格士兵和僧侣。奇怪的是洞中尸骨都是无头的，原因为何，至今仍是个谜。洞口有几块木条拼接的木梯，可以登上去一窥洞内风光。不过由于气候干燥，尸体没有完全腐败，散发着一种混合着酥油的怪味，无抵抗力者慎重。
游玩古格遗址约2小时，之后可乘车返回札达县城食宿。如果想要拍摄夕阳下的古格遗址，则可住在距离古格遗址约2公里的札布让村，村里目前有家庭旅馆可以提供食宿，联系电话13908972893，不过旺季时要提前约好。
佛塔,寺庙,王宫,玛尼石等都是您值得一去的；
托林寺 地址:阿里地区扎达县城托林镇西北象泉河畔 门票价格:门市价：50.0元如果不进入大殿可不用买票。
全天开放
扎达土林位于阿里扎达县境内。为远古大湖湖盆及大河河床历千万年地质变迁而成。方圆近几百平方公里的土林内满是高低错落的“林木”，形态各异，并有早期人类洞窟遗址。
扎达土林面积达数百公里之阔，其地貌在地质学上称河湖相。专家考证，一百多万年前，扎达到普兰之间是个方圆500多公里的大湖，喜马拉雅造山运动使湖盆升高，水位线递减，逐渐冲磨出“建筑物”惟妙惟肖的形状与层高，数十万年风雨的侵蚀，犹如神工鬼斧不间断的雕琢打磨，更使他玲珑剔透出神入化。
远远望去，满眼的金碧辉煌；在高原迷幻光影的衬托下，宛若神话世界。近前观瞧，便会看到象泉河两岸土林环绕，道不尽天工巧夺。那举世所无的奇观，像庄严宏伟的庙宇，像壁垒森严的碉楼，像恢弘高耸的佛塔，像极尽豪华的古代宫殿，像古朴威严的欧式城堡，也有的或如万马奔腾、昂首啸天，或如教徒修行、虔诚静坐，天工万象，无可尽数。
交通：
到扎达一般从狮泉河出发，包车往返需2000—3000元左右，沿日阿公路往南，行225公里进入狮泉河谷，便抵达阿里扎达县，行车约12小时。如果从神山北上，或离开扎达后继续南行，可考虑在距离狮泉河136公里的那木加（或叫那不如）下车，再前往扎达。然而往扎达的便车并不多，可能要在这里的旅店住宿，所谓旅店只不过是由荒滩上搭建的几间土屋组成。
点亮城堡,坡面纹沟,夜幕下的土林,宛若城堡等都是您值得一去的；
塔钦 地址:阿里地区岗仁布钦的山脚下的小山村 门票价格:门市价：20.0元 当地向导拉萨尼玛次仁：位于神山南面山脚下的塔尔钦（4560米）是转山的起点和终点，面朝广阔的巴噶平原和柔情的玛旁雍错，现在的塔尔钦今非昔比，宾馆、餐厅鳞次栉比，唱卡拉都没问题，已经不是过去几间简陋帐篷的时代了。出售的东西，从登山杖、氧气瓶到红牛饮料应有尽有。你可以在出发转山前和餐厅老板打个招呼，让他先准备好炖只土鸡，多放土豆，等你转山回来好好犒劳一下自己。但是，遍地的垃圾也让这个昔日宁静的小村庄失去了纯真，就连那条流过村子的小河也被方便面包装袋、矿泉水空瓶盖满了。 到了塔尔钦，要先看看有多少旅游客车，如果多的话，说明有印度香客团，那你的住宿就可能有问题了。不过通常还是能够找到个床位。圣地宾馆、冈底斯宾馆都是条件不错的选择，５０元／人的４人间，楼道里有公共卫生间。肯花１５０元／人的，能住带卫生间的双人房。可以砍价。藏式旅店还能便宜，20元/人。洗澡？最好克服一下，为预防感冒，转山前还是不洗的好。 这里说说圣地宾馆的两个特点。如果真是遇到全部客满的情况，就去和圣地宾馆的浙江老板商量，可以免费在前厅打地铺，当然你得要有睡袋。要是你对自己的棋艺（中国象棋）有信心，可以和圣地的老板较量一下，三局两胜，你赢了可是能免房费的哪！有备而来的话，先要间好房吧！ 宾馆前台可以联系雇背夫。一天转山背行李不是很有必要，所以要尽量轻装。但是如果用２—３天转山，最好带上睡袋。过重的背囊不仅会使你疲惫不堪，还妨碍参观一些需要登高下低的景点，好的背夫不仅帮你减轻负担，而且在转山的路上可以为你讲解典故传说，为你和转山的藏民交流作翻译。背夫一般２００元/位，如果走两到三天应该再加１００元左右。 “在塔钦逗留期间可以在附近转转。村子北面有一道山脊挡住了神山，花1个小时爬到脊顶，向北2个小时来到面向神山南壁的Gyangdrak寺，这是神山周围最大的一个寺，据说几千年前苯教祖师Shenrab Miwoche来西藏时就住在这里，岗仁波齐的四大佛祖脚印之一就在寺内。从脊顶沿小道向西北方向，可以拍到很美的神山，走1.5小时来到Selung寺，小路继续向前延伸，翻过山梁可以下到拉曲峡谷中的Chuku寺附近。神山南壁下的冰川是内转经路的起点，只有那些转完13圈外道的人才有资格走这条路。”
